个人主义 (gè rén zhǔ yì) — individualisme

Définition

Dans les contextes chinois, 个人主义 a souvent une connotation négative (« égocentrisme »), contrairement au sens plus neutre d'« individualisme » en Occident. Le point de vue opposé est 集体主义 (« collectivisme »).

nom
individualisme

Exemples

  • 个人主义,。
    Xī fāng shè huì qiáng diào gè rén zhǔ yì, ér dōng fāng shè huì gèng zhù zhòng jí tǐ zhǔ yì.
    La société occidentale met l'accent sur l'individualisme, tandis que la société orientale se concentre davantage sur le collectivisme.
  • 个人主义。
    Guò dù de gè rén zhǔ yì kě néng huì dǎo zhì shè huì níng jù lì xià jiàng.
    Un individualisme excessif peut entraîner un déclin de la cohésion sociale.
  • ,个人主义。
    Zài zhōng guó wén huà zhōng, gè rén zhǔ yì cháng cháng bèi shì wéi zì sī de biǎo xiàn.
    Dans la culture chinoise, l'individualisme est souvent perçu comme une manifestation d'égoïsme.

Origine

Mot dérivé
构词法gòucífǎ
后缀hòuzhuìSuffixe

Une syllabe fixe en fin de mot qui en fait un nom, une personne, un lieu ou autre.

个人individu
个gèunique人rénpersonne
偏正Déterminant + noyau
主义-isme

«个人» fait référence à l'individu et «主义» désigne une doctrine : ensemble, cela forme le terme individualisme.

Caractères de ce mot

La plupart des caractères — environ quatre sur cinq — sont construits ainsi : une partie évoque le sens, l’autre la prononciation.

Cette origine est celle de la forme traditionnelle 個 ; 个 en est l’écriture simplifiée.

Partie de sens形符xíngfú
亻Écrit en entier人rénpersonne
Partie de son声符shēngfú
固
固gù個ge
Les sons se sont éloignésLa partie de son était un indice il y a deux mille ans — elle aide souvent encore, mais pas toujours.

Pour 个, la forme 個 associe 亻 (personne) à 固 qui indique la prononciation.

Ouvrir 个 →

Un dessin de la chose elle-même, usé en trois mille ans jusqu’à quelques traits.

La forme de 人 représente une vue de profil d'une personne debout, avec un bras et une jambe.

Ouvrir 人 →

Un dessin de la chose elle-même, usé en trois mille ans jusqu’à quelques traits.

Les anciennes formes qui ont donné naissance à 主 représentaient une lampe ou une torche avec une flamme au sommet ; d'autres formes montraient du bois en feu ou une tablette spirituelle.

Ouvrir 主 →

La plupart des caractères — environ quatre sur cinq — sont construits ainsi : une partie évoque le sens, l’autre la prononciation.

Cette origine est celle de la forme traditionnelle 義 ; 义 en est l’écriture simplifiée.

Partie de sens形符xíngfú
Partie de son声符shēngfú
我
我wǒ義yì
Les sons se sont éloignésLa partie de son était un indice il y a deux mille ans — elle aide souvent encore, mais pas toujours.

La forme traditionnelle 義 utilise 我 pour la prononciation et 羊 pour exprimer le bien ou le faste ; la forme simplifiée 义 est une abréviation ultérieure.

Ouvrir 义 →
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