个人崇拜 (gè rén chóng bài) — culte de la personnalité; culte de la personnalité

Définition

Un 'culte de la personnalité' est la dévotion exagérée et non critique accordée à un seul dirigeant politique. L'expression est utilisée dans des contextes politiques et historiques, souvent avec une connotation négative.

nom
culte de la personnalitéculte de la personnalité

Exemples

  • 个人崇拜。
    Lì shǐ shàng yǒu xǔ duō guó jiā dōu chū xiàn guò gè rén chóng bài de shí qī.
    De nombreux pays dans l'histoire ont connu des périodes de culte de la personnalité.
  • 个人崇拜。
    Pī píng gè rén chóng bài shì wéi hù mín zhǔ zhì dù de zhòng yào huán jié.
    Critiquer les cultes de la personnalité est une partie importante du maintien des systèmes démocratiques.
  • 个人崇拜。
    Xué zhě men fēn xī le gè rén chóng bài duì shè huì fā zhǎn de yǐng xiǎng.
    Les chercheurs ont analysé l'impact des cultes de la personnalité sur le développement social.

Origine

Mot composé
构词法gòucífǎ
偏正piānzhèngDéterminant + noyau

La première partie précise la seconde : elle dit de quelle sorte de chose il s’agit.

个人individu
个gèindividu人rénpersonne
偏正Déterminant + noyau
崇拜culte
崇chóngvénérer拜bàis'incliner
联合Coordination

Les éléments 个人 et 崇拜 se combinent pour désigner le culte d'une personne.

Caractères de ce mot

La plupart des caractères — environ quatre sur cinq — sont construits ainsi : une partie évoque le sens, l’autre la prononciation.

Cette origine est celle de la forme traditionnelle 個 ; 个 en est l’écriture simplifiée.

Partie de sens形符xíngfú
亻Écrit en entier人rénpersonne
Partie de son声符shēngfú
固
固gù個ge
Les sons se sont éloignésLa partie de son était un indice il y a deux mille ans — elle aide souvent encore, mais pas toujours.

Pour 个, la forme 個 associe 亻 (personne) à 固 qui indique la prononciation.

Ouvrir 个 →

Un dessin de la chose elle-même, usé en trois mille ans jusqu’à quelques traits.

La forme de 人 représente une vue de profil d'une personne debout, avec un bras et une jambe.

Ouvrir 人 →

La plupart des caractères — environ quatre sur cinq — sont construits ainsi : une partie évoque le sens, l’autre la prononciation.

Partie de sens形符xíngfú
山山shānmontagne
Partie de son声符shēngfú
宗
宗zōng崇
Son proche aujourd’huiLa partie de son était un indice il y a deux mille ans — elle aide souvent encore, mais pas toujours.

崇 est composé de 山 (montagne) en haut et de 宗 en bas ; la montagne indique le sens, tandis que 宗 donne le son.

Ouvrir 崇 →

Deux parties porteuses de sens ou plus, réunies pour que leurs significations se combinent en une nouvelle.

拜 combine 扌 (main, écrit en entier comme 手) avec 𠦪 (herbes), représentant une main tenant des herbes en cadeau.

Ouvrir 拜 →

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