冥顽不灵 (míng wán bù líng) — stupidement obstiné, d'une stupidité impénétrable

Définition

Chengyu littéraire de quatre caractères signifiant 'obstinément obtus' — qualifie quelqu'un à la fois têtu ET stupide, plus fort que simplement dire 笨.

expression idiomatique
stupidement obstinéd'une stupidité impénétrable

Exemples

  • 冥顽不灵，。
    Tā míng wán bù líng, shuō shén me dōu méi yòng.
    Il est obstinément stupide ; quoi que tu dises, c'est inutile.
  • 冥顽不灵。
    Zhè zhǒng míng wán bù líng de rén gēn běn wú fǎ gōu tōng.
    Ce genre de personne impénétrablement bornée ne peut tout simplement pas communiquer.
  • 冥顽不灵，。
    Lǎo shī jué de tā míng wán bù líng, yǐ jīng fàng qì le.
    Le professeur pense qu'il est obstinément stupide et a abandonné.

Origine

Mot composé
构词法gòucífǎ
联合liánhéCoordination

Deux parties de même poids, proches ou opposées par le sens, placées côte à côte.

冥顽entêté
冥míngignorant顽wánentêté
联合Coordination
不灵pas très malin
不bùpas灵língmalin
偏正Déterminant + noyau

冥顽 et 不灵 décrivent tous deux l'entêtement et la stupidité ; ensemble, cela signifie être incroyablement têtu et obtus.

Caractères de ce mot

Deux parties porteuses de sens ou plus, réunies pour que leurs significations se combinent en une nouvelle.

  • 冖冖mìcouverture en tissu
  • 日日rìsoleil
  • 廾廾gǒngdeux mains

À l'origine, 冥 était formé de 冖 (couverture en tissu), 日 (soleil) et 廾 (deux mains) pour désigner l'obscurité ; la partie 廾 a ensuite changé.

Ouvrir 冥 →

La plupart des caractères — environ quatre sur cinq — sont construits ainsi : une partie évoque le sens, l’autre la prononciation.

Cette origine est celle de la forme traditionnelle 頑 ; 顽 en est l’écriture simplifiée.

Partie de sens形符xíngfú
頁頁yètête
Partie de son声符shēngfú
元
元yuán頑wán
Les sons se sont éloignésLa partie de son était un indice il y a deux mille ans — elle aide souvent encore, mais pas toujours.

Dans la forme traditionnelle 頑, 元 fournit le son et 頁 indique « tête » ; le sens est « une tête têtue ».

Ouvrir 顽 →

Un dessin de la chose elle-même, usé en trois mille ans jusqu’à quelques traits.

L'image initiale de 不 représentait le calice d'une fleur ; le sens de « non » est apparu plus tard à partir d'un caractère apparenté, et non de cette image.

Ouvrir 不 →

La plupart des caractères — environ quatre sur cinq — sont construits ainsi : une partie évoque le sens, l’autre la prononciation.

Cette origine est celle de la forme traditionnelle 靈 ; 灵 en est l’écriture simplifiée.

Partie de sens形符xíngfú
玉玉yùjade
Partie de son声符shēngfú
霝
霝líng靈líng
Même son aujourd’hui

Cette note décrit la forme traditionnelle 靈, pas la forme simplifiée 灵 : 霝 donne la prononciation, et 玉 (le jade) constitue la partie sémantique.

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