虚无主义 (xū wú zhǔ yì) — nihilisme

Définition

Position philosophique (主义) soutenant que la vie et les valeurs traditionnelles n'ont pas de sens inhérent — distinct de 悲观 (un sentiment personnel de désespoir). Le suffixe -主义 le marque comme une école de pensée, pas une émotion.

nom
nihilisme

Exemples

  • 虚无主义，。
    Xǔ duō nián qīng rén bèi xū wú zhǔ yì suǒ kùn rǎo, jué de shēng huó méi yǒu yì yì.
    De nombreux jeunes sont troublés par le nihilisme, ayant le sentiment que la vie n'a pas de sens.
  • 虚无主义，。
    Tā de zuò pǐn chōng mǎn le xū wú zhǔ yì de sè cǎi, zhì yí yí qiè chuán tǒng jià zhí.
    Ses œuvres sont pleines d'un ton nihiliste, remettant en question toutes les valeurs traditionnelles.
  • ，虚无主义。
    Zài zhé xué shǐ shàng, xū wú zhǔ yì shì duì qǐ méng lǐ xìng de yì zhǒng jí duān fǎn yìng.
    Dans l'histoire de la philosophie, le nihilisme est une réaction extrême au rationalisme des Lumières.

Origine

Mot dérivé
构词法gòucífǎ
后缀hòuzhuìSuffixe

Une syllabe fixe en fin de mot qui en fait un nom, une personne, un lieu ou autre.

虚无néant
虚xūnéant无wúrien
联合Coordination
主义-isme
主zhǔ义yì

« 虚无 » désigne le néant et « 主义 » désigne une doctrine ; ensemble, cela signifie le nihilisme.

Caractères de ce mot

La plupart des caractères — environ quatre sur cinq — sont construits ainsi : une partie évoque le sens, l’autre la prononciation.

Cette origine est celle de la forme traditionnelle 虛 ; 虚 en est l’écriture simplifiée.

Partie de sens形符xíngfú
丘丘qiūcolline
Partie de son声符shēngfú
虍
虍hū虛xū
Son proche aujourd’huiLa partie de son était un indice il y a deux mille ans — elle aide souvent encore, mais pas toujours.

La forme traditionnelle 虛 associe la partie supérieure 虍, qui indique la prononciation, avec une partie inférieure en forme de 丘 (« colline ») ; la forme simplifiée 虚 est une abréviation ultérieure.

Ouvrir 虚 →

Un dessin de la chose elle-même, usé en trois mille ans jusqu’à quelques traits.

Cette origine est celle de la forme traditionnelle 無 ; 无 en est l’écriture simplifiée.

Pour le caractère simplifié 无, l'histoire est celle du caractère traditionnel 無. 無 représentait une personne dansant avec des queues de bœuf dans les mains pour prier pour la pluie ; il a ensuite été emprunté pour signifier « n'avoir pas », donc son image n'explique pas ce sens.

Ouvrir 无 →

Un dessin de la chose elle-même, usé en trois mille ans jusqu’à quelques traits.

Les anciennes formes qui ont donné naissance à 主 représentaient une lampe ou une torche avec une flamme au sommet ; d'autres formes montraient du bois en feu ou une tablette spirituelle.

Ouvrir 主 →

La plupart des caractères — environ quatre sur cinq — sont construits ainsi : une partie évoque le sens, l’autre la prononciation.

Cette origine est celle de la forme traditionnelle 義 ; 义 en est l’écriture simplifiée.

Partie de sens形符xíngfú
羊羊yáng
Partie de son声符shēngfú
我
我wǒ義yì
Les sons se sont éloignésLa partie de son était un indice il y a deux mille ans — elle aide souvent encore, mais pas toujours.

La forme traditionnelle 義 utilise 我 pour la prononciation et 羊 pour exprimer le bien ou le faste ; la forme simplifiée 义 est une abréviation ultérieure.

Ouvrir 义 →

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