禁欲主义 (jìn yù zhǔ yì) — Askese (Lehre der Selbstverleugnung und des Verzichts auf weltliche Genüsse)

Definition

Ein -ismus-Substantiv für die philosophische oder religiöse Lehre des Verzichts auf weltliche Genüsse und Begierden. In HSK-Kontexten fungiert es als abstrakte Ideologie, nicht als persönliche Praxis.

Substantiv
Askese (Lehre der Selbstverleugnung und des Verzichts auf weltliche Genüsse)

Beispiele

  • 禁欲主义。
    Fó jiào de jìn yù zhǔ yì qiáng diào kè zhì yù wàng.
    Der buddhistische Asketismus betont die Zügelung der Begierden.
  • 禁欲主义。
    Gǔ dài yǒu xiē zhé xué jiā tí chàng jìn yù zhǔ yì.
    Einige antike Philosophen befürworteten den Asketismus.
  • 禁欲主义。
    jìn yù zhǔ yì Bìng bú shì wán quán fǒu dìng wù zhì shēng huó.
    Asketismus verneint das materielle Leben nicht vollständig.

Herkunft

Abgeleitetes Wort
构词法gòucífǎ
后缀hòuzhuìSuffix

Eine feste Silbe am Ende, die das Wort zu einem Nomen, einer Person, einem Ort oder Ähnlichem macht.

禁欲Begierden unterdrücken
禁jìnverboten欲yùBegierde
动宾Verb + Objekt
主义-ismus

禁欲 (Verzicht auf Begierden) + 主义 (Lehre) bildet eine Überzeugung der Selbstverleugnung und Weltentsagung.

Zeichen in diesem Wort

Die meisten Zeichen — etwa vier von fünf — sind so gebaut: Ein Teil deutet die Bedeutung an, der andere die Aussprache.

Bedeutungsteil形符xíngfú
示示shìAltar
Lautteil声符shēngfú
林
林lín禁jìn
Heute ähnlicher LautDer Lautteil war vor zweitausend Jahren ein Hinweis — oft hilft er noch, aber nicht immer.

禁 hat oben 林 und darunter 示, einen Altar. Der Teil 林 gibt den Laut an, und der Altar-Teil verknüpft das Zeichen mit Tabus oder eingeschränkten Bereichen.

禁 öffnen →

Die meisten Zeichen — etwa vier von fünf — sind so gebaut: Ein Teil deutet die Bedeutung an, der andere die Aussprache.

Bedeutungsteil形符xíngfú
Lautteil声符shēngfú
谷
谷gǔ欲yù
Heute gleicher Laut

欲 besteht aus 谷, das den Klang vorgibt, und 欠, das mit der Bedeutung zusammenhängt.

欲 öffnen →

Eine Zeichnung der Sache selbst, über dreitausend Jahre zu wenigen Strichen abgeschliffen.

Die alten Formen, aus denen 主 wurde, zeigten eine Lampe oder Fackel mit Flamme oben; andere Formen zeigten brennendes Holz oder einen Geisterstein.

主 öffnen →

Die meisten Zeichen — etwa vier von fünf — sind so gebaut: Ein Teil deutet die Bedeutung an, der andere die Aussprache.

Diese Herkunft gehört zur traditionellen Form 義; 义 ist ihre vereinfachte Schreibweise.

Bedeutungsteil形符xíngfú
Lautteil声符shēngfú
我
我wǒ義yì
Die Laute haben sich auseinanderentwickeltDer Lautteil war vor zweitausend Jahren ein Hinweis — oft hilft er noch, aber nicht immer.

Die traditionelle Form 義 besteht aus 我 als Lautteil und 羊 mit der Bedeutung „gut“ oder „glückverheißend“; die vereinfachte Form 义 ist eine spätere Abkürzung.

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