禁欲主义 (jìn yù zhǔ yì) — ascetismo (doutrina de autonegação e renúncia aos prazeres mundanos)

Definição

Doutrina filosófica ou religiosa de renunciar a prazeres mundanos. Em HSK, é ideologia abstrata.

substantivo
ascetismo (doutrina de autonegação e renúncia aos prazeres mundanos)

Exemplos

  • 禁欲主义。
    Fó jiào de jìn yù zhǔ yì qiáng diào kè zhì yù wàng.
    O ascetismo budista enfatiza conter os desejos.
  • 禁欲主义。
    Gǔ dài yǒu xiē zhé xué jiā tí chàng jìn yù zhǔ yì.
    Alguns filósofos antigos defendiam o ascetismo.
  • 禁欲主义。
    jìn yù zhǔ yì Bìng bú shì wán quán fǒu dìng wù zhì shēng huó.
    O ascetismo não nega completamente a vida material.

Origem

Palavra derivada
构词法gòucífǎ
后缀hòuzhuìSufixo

Uma sílaba fixa no fim que transforma a palavra num substantivo, numa pessoa, num lugar ou semelhante.

禁欲abster-se de desejos
禁jìnproibir欲yùdesejo
动宾Verbo + objeto
主义-ismo
主zhǔ义yì

禁欲 (abster-se de desejos) + 主义 (-ismo) forma a crença na renúncia a si mesmo e aos prazeres mundanos.

Caracteres desta palavra

A maioria dos caracteres — cerca de quatro em cada cinco — é construída assim: uma parte sugere o significado, a outra a pronúncia.

Parte de significado形符xíngfú
示示shìaltar
Parte de som声符shēngfú
林
林lín禁jìn
Som parecido hojeA parte de som era uma pista há dois mil anos — muitas vezes ainda ajuda, mas nem sempre.

禁 tem 林 acima de 示, um altar. A parte 林 dá o som, e a parte do altar liga o caractere a tabus ou assuntos restritos.

Abrir 禁 →

A maioria dos caracteres — cerca de quatro em cada cinco — é construída assim: uma parte sugere o significado, a outra a pronúncia.

Parte de significado形符xíngfú
欠欠qiàn
Parte de som声符shēngfú
谷
谷gǔ欲yù
Mesmo som hoje

欲 é formado por 谷, que fornece o som, e 欠, que está relacionado ao significado.

Abrir 欲 →

Um desenho da própria coisa, desgastado ao longo de três mil anos até restarem poucos traços.

As formas antigas que se tornaram 主 mostravam uma lâmpada ou tocha com chama no topo; outras versões representavam madeira em chamas ou uma tabuleta espiritual.

Abrir 主 →

A maioria dos caracteres — cerca de quatro em cada cinco — é construída assim: uma parte sugere o significado, a outra a pronúncia.

Esta origem pertence à forma tradicional 義; 义 é a sua escrita simplificada.

Parte de significado形符xíngfú
羊羊yáng
Parte de som声符shēngfú
我
我wǒ義yì
Os sons afastaram-seA parte de som era uma pista há dois mil anos — muitas vezes ainda ajuda, mas nem sempre.

A forma tradicional 義 usa 我 para dar o som e 羊 para indicar algo bom ou auspicioso; o 义 simplificado é uma abreviação posterior.

Abrir 义 →

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