众望所归 (zhòng wàng suǒ guī) — (chengyu (expression idiomatique)) jouir de la confiance populaire ; être le choix naturel du peuple; (chengyu (expression idiomatique)) universellement acclamé ; répondre aux attentes de tous

Définition

Chengyu formel signifiant 'jouir de la confiance universelle du public' — décrit typiquement une personne dont l'élection ou la nomination comble les attentes de tous. S'emploie souvent avec 是 ou 可谓, comme dans 当选是众望所归.

expression idiomatique
(chengyu (expression idiomatique)) jouir de la confiance populaireêtre le choix naturel du peuple(chengyu (expression idiomatique)) universellement acclamérépondre aux attentes de tous

Exemples

  • 众望所归,。
    Tā dāng xuǎn wèi huì zhǎng shì zhòng wàng suǒ guī, méi yǒu rén jué de yì wài.
    Son élection en tant que président était une question de confiance populaire — personne n'a trouvé cela surprenant.
  • ,众望所归。
    Zhè wèi kē xué jiā huò dé nuò bèi ěr jiǎng, kě wèi zhòng wàng suǒ guī.
    Ce scientifique remportant le prix Nobel est vraiment un cas de reconnaissance populaire.
  • 众望所归。
    zhòng wàng suǒ guī De dǒng shì zhǎng lián rèn le dì sān jiè.
    Le président, qui bénéficie d'un soutien universel, a été réélu pour un troisième mandat.

Origine

Mot composé
构词法gòucífǎ
主谓zhǔwèiSujet + prédicat

Une petite phrase figée en un mot : quelque chose, et ce qu’il fait ou ce qu’il est.

众望attentes populaires
众zhòngnombreux望wàngattentes
偏正Déterminant + noyau
所归ce qui appartient
所suǒce qui归guīappartenir
主谓Sujet + prédicat

众 'nombreux' + 望 'attentes' représentent la confiance du public, et 归 'retourner' indique où elle se pose.

Caractères de ce mot

Un dessin de la chose elle-même, usé en trois mille ans jusqu’à quelques traits.

Cette origine est celle de la forme traditionnelle 眾 ; 众 en est l’écriture simplifiée.

La forme traditionnelle 眾 montre trois personnes sous une forme ressemblant au soleil, signifiant un groupe rassemblé sous le soleil ; la version simplifiée 众 est une abréviation ultérieure.

Ouvrir 众 →

Deux parties porteuses de sens ou plus, réunies pour que leurs significations se combinent en une nouvelle.

  • 臣臣chénœil
  • 𡈼𡈼𡈼personne debout au sol

望 montrait à l’origine 臣 (œil) à côté de 𡈼 (personne debout au sol) : une personne qui se lève et regarde au loin. Plus tard, 月 a été ajouté et la partie 臣 est devenue 亡.

Ouvrir 望 →

La plupart des caractères — environ quatre sur cinq — sont construits ainsi : une partie évoque le sens, l’autre la prononciation.

Partie de sens形符xíngfú
斤斤jīnhache
Partie de son声符shēngfú
戶
戶hù所suǒ
Les sons se sont éloignésLa partie de son était un indice il y a deux mille ans — elle aide souvent encore, mais pas toujours.

所 associe 斤, une hache, à 戶, qui donne le son hù ; son ancien sens était le bruit de l'abattage des arbres.

Ouvrir 所 →

Deux parties porteuses de sens ou plus, réunies pour que leurs significations se combinent en une nouvelle.

Cette origine est celle de la forme traditionnelle 歸 ; 归 en est l’écriture simplifiée.

  • 𠂤𠂤𠂤ancienne forme de {{zh-l|*師|troupes}}
  • 帚帚zhǒubalai ; balayer

La forme traditionnelle 歸 combine 𠂤 (troupes) et 帚 (balai ; balayer) pour évoquer l'action de repousser l'ennemi et de revenir ; la version simplifiée 归 est une abréviation ultérieure.

Ouvrir 归 →

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